สัปดาห์ที่ 01 โลกก่อนโลกาภิวัตน์
มีสาระครอบคลุม 3 หัวข้อย่อย คือ 1)
ความหมายของโลกาภิวัตน์ 2)โลกสมัยก่อนประวัติศาสตร์ และ3) โลกสมัยใหม่
สัปดาห์ที่ 02 โลกยุคโลกาภิวัตน์
มีสาระครอบคลุมเรื่องต่างๆ คือ 1)
สภาวการณ์โลกก่อนสงครามเย็น 2)
สภาวะโลกหลังสงครามเย็น และ 3) สภาวการณ์โลกยุคโลกาภิวัตน์
สัปดาห์ที่ 03 โลกาภิวัตน์กับกระแสบริโภคนิยม
โลกาภิวัตน์มักมาพร้อมกับกระแสกระแสบริโภคนิยม
และกระแสวัตถุนิยม ในคำบรรยายครั้งนี้จึงจะได้นำเสนอ 2 หัวข้อ คือ 1) บริโภคนิยม
และ 2 วัตถุนิยม
สัปดาห์ที่ 04
บทบาทและสภาพพระพุทธศาสนาในยุคโลกาภิวัตน์
มีสาระครอบคลุม 3 ประเด็น คือ 1) พระพุทธศาสนาในอดีต
2) พระพุทธศาสนาในตะวันตก และ พระพุทธศาสนาในตะวันออก
สัปดาห์ที่ 05 บทบาทองค์กร บุคลากร
และนักวิชาการทางพระพุทธศาสนา
มีสาระครอบคลุม 3 หัวข้อดังนี้ คือ 1)บทบาทขององค์กร:
ความสำคัญของวัดต่อสังคม 2) บทบาทของบุคลากรทางพระพุทธศาสนา: บทบาทของพระสงฆ์ และ
3) บทบาทของนักวิชาการทางพระพุทธศาสนา :
พระธรรมโกศาจารย์ (เงื่อม อินฺทปญฺโญ) , สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์
(ประยุทธ์ ปยุตฺโต)และ สุชีพ ปุญญานุภาพ
สัปดาห์ที่ 06 การตีความคำสอนพระพุทธศาสนา
มีสาระครอบคลุม 3 ประเด็น คือ 1)
แนวคิดและทฤษฎีการตีความทางพระพุทธศาสนา 2)
การตีความคัมภีร์ครั้งพุทธกาลและหลังพุทธกาล และ 3. หลักการตีความตามปิฎกทั้ง 3
สัปดาห์ที่ 07
พระพุทธศาสนากับการแก้ไขปัญหาทางสังคม
มีสาระครอบคลุม 3 ประเด็นใหญ่ คือ 1) ปัญหาภายในพระพุทธศาสนา
2) ปัญหาภายนอกพระพุทธศาสนา และ 3) พระพุทธศาสนากับการแก้ไขปัญหาทางสังคม
สัปดาห์ที่ 08
พระพุทธศาสนากับวัตถุนิยมในยุคโลกาภิวัตน์
เพื่อตอบคำถามนี้จะได้นำเสนอแนวคิดเรื่อง
พระพุทธศาสนากับวัตถุนิยมในยุคโลกาภิวัตน์ ครอบคลุมทัศนะของพระอริยนันทมุนี
(พุทธทาส อินฺทปญฺโญ) ในหนังสือ คู่มือมนุษย์ ฉบับปฏิบัติธรรม ซึ่งมี
เรื่องของวัตถุนิยม กล่าวคือ 1) นิยามของวัตถุนิยม 2)
วัตถุนิยมไม่ใช่ของใหม่แต่มีมาตั้งแต่สมัยพุทธกาล 3) วัตถุนิยมในประเทศตะวันตก 4)
จิตนิยม คือสิ่งตรงข้ามกับวัตถุนิยม และ 5) ลักษณะเฉพาะของวัตถุนิยม
สัปดาห์ที่ 09
พระพุทธศาสนากับวัตถุนิยมในยุคโลกการภิวัตน์ (ต่อ)
ครอบคลุมทัศนะของพระอริยนันทมุนี (พุทธทาส
อินฺทปญฺโญ) ในหนังสือ คู่มือมนุษย์ ฉบับปฏิบัติธรรม
ในประเด็นเฉพาะที่เกี่ยวข้องกับวัตถุนิยมและพระพุทธศาสนา ซึ่งครอบคลุมเรื่องต่างๆ
ได้แก่ 1)
จุดตรงไหนที่เป็นตัววัตถุนิยม2).ลักษณะของบุคคลผู้ถือลัทธิวัตถุนิยม 3) อันตรายที่เกิดขึ้นจากวัตถุนิยม
4) พระพุทธศาสนาเป็นอะไรกันแน่
สัปดาห์ที่ 10
พุทธวิทยาเพื่อการเรียนรู้เท่าทันข้อมูลข่าวสาร
มีสาระครอบคลุม 3 ประเด็นสำคัญ คือ 1)
ความหมายของพุทธวิทยา 2)วิธีการบูรณาการพุทธวิทยา และ 3) ข้อมูลข่าวสาร
สัปดาห์ที่ 11 พุทธวิทยาเพื่อการรู้เท่าทันข้อมูลข่าวสาร
(ต่อ)
มีสาระครอบคลุมประเด็นสำคัญตามลำดับดังนี้
1)พุทธวิทยาว่าด้วยช่องทางการรับรู้ข้อมูล
2)พุทธวิทยาว่าด้วยการตัดสินใจเชื่อข้อมูลข่าวสาร 3)พุทธวิทยาว่าด้วยผู้รับสาร และ
4) พุทธวิทยาว่าด้วยจริยธรรมด้านข้อมูลข่าวสาร
สัปดาห์ที่ 12 เปรียบเทียบกระแสโลกาภิวัตน์กับธรรมานุวัตร
ในประเด็นที่ 1) ว่าด้วยบริโภคนิยมกับการพิจารณาปัจจัย 4 มีสาระครอบคลุม
ความหมายของบริโภคนิยม 2) ความหมายของธรรมาภิวัตน์ และ 3)
ข้อแตกต่างระหว่างบริโภคนิยมกับการใช้ปัจจัย 4
ในพระพุทธศาสนา
สัปดาห์ที่ 13 เปรียบเทียบกระแสโลกาภิวัตน์กับธรรมานุวัตร
(ต่อ)
ประเด็นที่ 2 ว่าด้วยข้อมูล ข่าวสาร ความรู้ และปัญญา มีสาระครอบคลุม 1)
ลักษณะองค์รวมของข้อมูล ข่าวสาร ความรู้ ปัญญา 2) ความต่างกันของข่าววาร ความรู้
และปัญญา 3) ตัวอย่างความแตกต่างระหว่างข้อมูลและความรู้ 4) ข้อสรุปข้อมูล ข่าวสาร
ความรู้ และปัญญา
สัปดาห์ที่ 14
พระพุทธศาสนากับโลกาภิวัตน์ในทัศนะของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ.ปยุตฺโต)
ครอบคลุมสาระสำคัญ 4 ประเด็น ได้แก่
1.นิยามของโลกาภิวัตน์ 2. สภาพโลกาภิวัตน์ 3.
แนวทางการพัฒนามนุษย์เพื่อแก้ปัญหาจากเทคโนโลยีในยุคโลกาภิวัตน์
สัปดาห์ที่ 15
พระพุทธศาสนากับโลกาภิวัตน์ในทัศนะของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ.ปยุตฺโต) (ต่อ)
ครอบคลุมสาระสำคัญ ประเด็นสำคัญ คือ
แนวทางการพัฒนามนุษย์เพื่อแก้ปัญหาจากเทคโนโลยีในยุคโลกาภิวัตน์
